Согласно Деяниям Апостолов, Матфий был одним из первых учеников Иисуса. Он был избран Апостолами, чтобы заменить из их числа Иуду после его предательства и самоубийства (Деяния 1: 15-26). Матфий был рукоположен в епископы и дана власть апостольская . Петр был убежден, что так же, как Ветхий Завет был основан на 12 сыновьях патриарха Иакова, Новый Завет должен был быть основан на 12 Апостолах. Поскольку это число было неполным, его нужно было заполнить. Другие Апостолы придерживались того же мнения. Урегулирование спорных вопросов путем жеребьевки было обычным делом в то время. Решающим фактором была не случайность или какое-то другое соображение, а глубокая вера в сверхъестественное вмешательство Святого Духа. На это ясно указывают слова Книги Апостолов: «Ты, Господи, знаешь сердца всех; из этих двоих укажи того, кого Ты избрал» (Деяния 1:24).
Кроме описания посвящения, конкретной информации о нем нет. Согласно Евсевию Кесарийскому, св. Матфий был одним из 72 учеников Иисуса. Он был еврейского происхождения, о чем свидетельствует происхождение всех Апостолов, а также учеников Христа. Еврейское теофорическое имя Mattatyah (греч. Theodoros или лат. Adeodatus – дар Яхве) указывает на еврейское происхождение Апостола.
Об апостольском труде св. Матфия, мы не можем сказать много, хотя в христианской древности о ней ходило много легенд. По их словам, он должен был проповедовать Евангелие сначала в Иудее, затем в Эфиопии и, наконец, в Колхиде, то есть на границе славян. Однако он был замучен в Иерусалиме, забит камнями до смерти как враг еврейского народа и его предатель. С другой стороны, Климент Александрийский († 215), наиболее близкий ко временам св. Матфия, выражает мнение, что Матфий умер естественной смертью около 50 (другие говорят, что 80). Среди апокрифических писаний о св. Матфии, только фрагменты так называемого Евангелия св. Матфия и отрывки из Деяний св. Матфия.
Оба письма были написаны в III веке и явно гностического характера. Еретики хотели использовать имя апостола как знамение, чтобы придать своим заблуждениям большую серьезность и видимость истины.
Мощи св. Матфия должны была найти, согласно заявлению, св. Елена, императрицы, матери Константина Великого. В более поздние времена они были разделены на многие костелы. Сейчас они находятся в Риме, в базилике Санта-Мария- Маджоре, в Трире, Германии, и в костеле Св. Юстины в Падуе. В Трире культ св. Матфия был очень развитым. Св. Матфий – покровитель Ганновера и, в частности, строителей, кузнецов, плотников, кондитеров и мясников, а также алкоголики и люди, болеющие оспой. К неме призывают бесплодные пары и мальчики, поступающие в школу.
ILG
