La naissance de Jésus rend visible le mystère de l’Incarnation, qui s’est réalisé dans le sein de la Vierge au moment de l’Annonciation. En effet, l’enfant qui vient au monde est celui qu’elle a conçu, instrument docile et responsable du dessein divin, par l’œuvre de l’Esprit Saint. A travers l’humanité assumée dans le sein de Marie, le Fils éternel de Dieu commence à vivre en tant qu’enfant et croît en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes » (Lc 2, 52). Il se manifeste ainsi comme un homme véritable. Cette vérité est soulignée par Jean dans le prologue de son Évangile, lorsqu’il dit : « Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous » (1, 14). En disant « il s’est fait chair », l’évangéliste entend faire allusion à la nature humaine non seulement dans sa condition mortelle, mais également dans son intégrité. Tout ce qui est humain, excepté le péché, a été assumé par le Fils de Dieu. L’Incarnation est le fruit d’un amour immense, qui a poussé Dieu à vouloir partager pleinement notre condition humaine.
Jean-Paul II, Audience générale, le 10 décembre 1997
D’après « Les grands textes du pontificat » ; éditions du Jubilé 2005
