Le fait que le Verbe de Dieu se soit fait homme a produit un changement fondamental dans la condition même du temps. Nous pouvons dire que, dans Jésus Christ, le temps humain s’est rempli d’éternité.
Il s’agit d’une transformation qui concerne le destin de toute l’humanité, car « par son Incarnation le Fils de Dieu s’en est en quelque sorte uni lui-même à tout homme » (Gaudium et spes, n.22). Il est venu pour offrir à tous sa participation à la vie divine. Le don de cette vie comporte un partage de son éternité. Jésus l’a affirmé en particulier à propos de l’Eucharistie : « Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle » (Jn 6, 54).
Jean-Paul II, Audience générale, le 10 décembre 1997
En Jésus Christ, Dieu ne parle pas seulement à l’homme mais il le recherche. L’Incarnation du Fils de Dieu en témoigne : Dieu recherche l’homme. C’est une recherche qui naît au cœur même de Dieu et qui a son point culminant dans l’Incarnation du Verbe. Si Dieu va à la recherche de l’homme, crée à son image, à sa ressemblance, il le fait parce qu’il l’aime éternellement dans le Verbe, et il veut l’élever dans le Christ à la dignité de fils adoptif.
Jean-Paul II Lettre Apostolique Tertio millennio adveniente, le 10 novembre 1994
D’après « Les grands textes du pontificat » ; éditions du Jubilé 2005