Dans les cas d’émigration politique, il s’agissait de recouvrer ou de reconstruire la Maison – Patrie, digne pour tous les citoyens. Même ceux qui ne pensaient pas à revenir ne cessaient pas de penser et de se soucier de la maison qu’ils avaient quittée. Ils vivaient dans cet esprit et travaillaient dans cet esprit pour le bien et le développement des pays dans lesquels ils trouvaient hospitalité. Ils s’efforçaient de transmettre cet esprit à leurs enfants, qui ont pris le relais et conservé dans la plupart des cas le patriotisme de leurs pères et mères. Cela se manifestait surtout en temps de crises graves et de dangers menaçant leur patrie. Les mérites de l’émigration pour créer et multiplier notre culture dans le monde et pour témoigner de la Pologne telle qu’elle était et de ce qu’elle devrait être sont également inestimables.
La Maison Polonaise de Rome est également née du même esprit, qui correspond à notre tradition historique et enrichit considérablement le patrimoine de l’Église Polonaise dans la Ville Éternelle. Nous disons “maison” car cette idée nous est plus proche et nous est chère, mais nous savons qu’il s’agit de bien plus qu’un toit au-dessus de nos têtes. Il s’agit de la présence de la Pologne et de son héritage spirituel dans le monde. Il s’agit de la présence et du contact avec les autres, de l’esprit polonais, de l’histoire et de la culture polonaises. Nous avons repris cette culture avec la foi et le baptême il y a plus de mille ans depuis Rome. Elle a façonné notre histoire et notre esprit national. Nous sommes attachés aux valeurs créées dans le passé, car elles constituent notre tradition historique et en elles les Polonais – défendant leur identité – ont toujours trouvé leur pilier et source d’unité et d’identité nationale et étatique. Le christianisme n’a pas seulement été la source de cette culture et de son ferment, mais l’Église, partageant fidèlement le sort de la nation, a grandi étroitement avec son existence et son histoire. Et l’ouverture de l’homme à Dieu ne l’a pas détourné des questions de la vie sur terre, mais au contraire, elle a été une inspiration pour lutter pour la défense de l’indépendance, de la justice et de la dignité de la nation et des individus. Dès lors, il est légitime de souhaiter que cette culture, enrichie d’expériences multiples et de réalisations propres, soit présente dans le monde occidental, auquel nous devons tant, qu’elle soit présente dans le dialogue sur la culture et le dialogue des cultures, et qu’elle puisse montrer et élaborer, sur la base de l’Evangile du Christ, ces valeurs qui enrichissent et perfectionnent l’homme, et qui servent sa dignité et sa plénitude de vocation.
(Discours aux amis de la Fondation Jean-Paul II, Vatican, le 27 juin 1985)
Ne vous arrêtez pas dans cette bonne œuvre. Discours du pape à la Fondation Jean-Paul II
Fondation Jean-Paul II et Centre de Documentation et d’Étude du Pontificat de Jean-Paul II, Rome 2012
