Воздерживаться от круговорота вокруг себя, вокруг разочарований из прошлого, неосуществленных идеалов и последовать по пути Бога, что является безусловным «да» – призвал папа перед пасхальной молитвой « ReginaCoeli », которая произносилась в библиотеке Апостольского Дворца.
В своем размышлении Святой Отец сослался на отрывок из Евангелия, прочитанный в третье воскресенье Пасхи (Лк. 24, 13–35) о встрече Иисуса с учениками, направляющимися в Эммаус. Франциск подчеркнул контраст между грустью, которую они испытывали в течение дня, ведущей из Иерусалима в Эммаус, и радостью более трудного и утомительного ночного возвращения после их встречи с воскресшим Иисусом.
Папа заметил, что у нас тоже есть выбор дороги печали, паралича и разочарования, когда мы вращаемся вокруг нашего «я» или пути радости, когда мы ставим на первое место Иисуса и братьев в ожидании Его посещения. «Поворотным моментом является переход от размышлений о моем эго к реальности моего Бога; переход – используя другую игру слов – от «если» до «да»» – подчеркнул Франциск.
Святой Отец указал, что это изменение требует, прежде всего, открытия наших сердец Иисусу, доверяя Ему бремя, трудности и разочарования жизни; во-вторых, чтобы услышать Иисуса – вы должны взять Евангелие, прочитать уже сегодня этот отрывок, в двадцать четвертой главе Евангелия от Св. Луки; в-третьих, молитва к Иисусу, чтобы Он остался с нами.
«Давайте выберем путь Бога, а не путь эго; путь «да», а не «если». Мы обнаружим, что в этом нет ничего неожиданного, нет пути вверх по склону, нет вечеров, в которых Иисус не может быть найден » – сказал Папа, перед прочтением молитвы « Regina Coeli » и апостольским благословением.
Дорогие братья и сестры, добрый день!
Сегодняшнее Евангелие, установленное в день Пасхи, рассказывает о знаменитом событии двух учеников из Эммауса (ср. Лк 24: 13-35). Это история, которая начинается и заканчивается в дороге. Этот выход учеников, которые будучи грустными из-за окончания истории Иисуса, покидают Иерусалим и возвращаются домой в Эммаус, пройдя около одиннадцати километров. Это путешествие, совершенное в течение дня, и значительная его часть вела вниз. И есть также обратной дорогой: очередные одиннадцать километров, но проведенные в сумерках, частично в гору, после истощенной дороги выхода. Два путешествия: одно легкое на протяжении дня, другое утомительное ночью. Однако первое происходило в грусти, а другое в радости. В первом, Господь идет рядом с ними, но они не узнают Его; во втором, они больше не видят Его, но чувствуют, что Он рядом с ними. В первом они подавлены и лишены надежды; во втором они бегут, чтобы донести до других великие вести о встрече с воскресшим Иисусом
Эти два разных пути, этих первых учеников говорят нам, сегодняшним ученикам Иисуса, что в жизни у нас есть два противоположных направления: есть путь тех, кто, как эти двое уходят, парализованные разочарованием жизни, и в печали идут дальше; и есть дорога для тех, кто не ставит себя и свои проблемы на первое место, но Иисуса, который посещает нас и братьев, которые ждут его посещения, то есть братья, ожидающее, что мы позаботимся о них. Вот поворотный момент: перестань кружиться вокруг собственного я, вокруг разочарований прошлого, неосуществленных идеалов, так много плохих вещей, которые произошли в нашей жизни. Мы часто находимся вокруг них. Вы должны отказаться от этого и двигаться дальше, глядя на самую удивительную и настоящую реальность жизни: Иисус живет и любит меня. Это величайшая реальность. И я могу сделать что-то для других, это прекрасная, позитивная и яркая реальность. Поворотным моментом является переход от размышлений о моем эго к реальности моего Бога; переход – используя другую игру слов – от «если» до «да». Что это значит? «Если бы Он освободил нас, если бы Бог услышал меня, если бы жизнь пошла так, как я хотел, если бы у меня было то и это …» – все в тоне жалобы. Это «если» не помогает, не приносит плодов, не помогает ни нам, ни другим. Здесь наше «если» похоже на то, что выражено двумя учениками. Но они меняются на это: «Да, Господь живет, Он идет с нами». Да, сейчас, а не завтра, мы будем провозглашать Его». «Да, я могу сделать это, чтобы сделать людей счастливее, сделать людей лучше, помочь многим людям. Да, да, я могу». От «если» до «да», от жалоб к радости и миру, потому что, когда мы жалуемся, мы не радостны; мы застреваем в сером, в этой серой атмосфере грусти. А это не помогает и не позволяет нам хорошо развиваться. От «я» до «да», от жалоб к радости служения.
Как ученики изменились с «я» на Бога, с «если» на «да»? Встретив Иисуса: два ученика Эммауса сначала открывают ему свои сердца; затем они слушают Его, как объясняет им Писание; затем они приглашают Его домой. Вот три шага, которые мы также можем предпринять в наших домах: во-первых, открыть свои сердца Иисусу, доверив Ему бремя, трудности, разочарования жизни, доверив ему «если»; во-вторых, послушайте Иисуса, возьмите Евангелие, прочитайте этот отрывок сегодня, двадцать четвертая глава Евангелия от Св. Лука; в-третьих, молитесь Иисусу теми же словами, что и эти ученики: «Господь, останься с нами» (ст. 29): Господи, останься со мной, со всеми нами, потому что, Ты нам нужен, чтобы найти дорогу ». А без Тебя – ночь.
Дорогие братья и сестры, в жизни мы всегда в пути. И мы становимся тем, к чему стремимся. Давайте выберем путь Бога, а не путь эго; путь «да», а не путь «если». Мы обнаружим, что в этом нет ничего неожиданного, нет пути вверх по холму, нет вечеров, когда Иисуса не найти. Пусть Матерь Божия, Матерь Пути, которая, приняв Слово, сделала из целой свой жизни единое «да» для Бога, укажет нам путь.
Niedziela.pl
Перевод: Виолетта Хвецкович
