Самым значительным моментом, конечно, была речь Папы в Пуэбле, адресованная всему латиноамериканскому епископату. Она была бескомпромиссной в своих доктринальных утверждениях о Христе (который не является революционером из Назарета) и Церкви (которая не может ограничиваться только ролью поддержки общественно-политического народного движения). С другой стороны, она была очень открыта на социальные проблемы: «Церковь хочет оставаться свободной от враждебных систем, сосредоточившись исключительно на человеке». По мнению епископов и многих богословов, эти слова были значительными и в некотором смысле новаторскими. Святой Отец защищал достоинство Церкви, ее независимость от политических и экономических систем и правительств. Не потому, что Церковь будет представлять собой, так называемый, третий путь между марксистской и либеральной идеологией, но потому что во имя Евангелия она требовала права оценивать, соответствуют ли различные политические программы плану Бога, подготовленному для человечества.Церковь хотела служить человеку. Она хотела, чтобы человек был свободным от всех форм принуждения, угнетения, несправедливости и имел свободу исповедовать веру в Бога. Вот как проявляется «выбор в пользу человека!»
С согласия Кардинала Станислава Дзивиша – „Свидетельство”
Издательство TBA komunikacja marketingowa. Варшава 2007 г.
Перевод: Татьяна Лахмицкая
