Папу критиковали за то, что он создал «фабрику святых», то есть увеличил, в частности, число беатификаций. Между тем, как рекомендовал Собор, было это «открытие» для святости, в частности для мирян, супружеских пар, великих и представительных деятелей молодых Костелов. Так что речь шла о святости, а не о святости, предназначенной почти исключительно только для священников, монахов и для стран давней евангелизации, как если бы это была их «lenno».
Затем, чтобы вспомнить новые события тех лет, я хотел бы обратить внимание на возникновение Катехизиса Католического Костела. А также к пересмотру Кодекса Канонического Права, в который был вовлечен Святой Отец, желая подчеркнуть – всегда по линии Второго Ватиканского Собора – что «существенным субъектом» является уже не духовенство, а верующий, не иерархическая структура, а костельное сообщество.
С согласия О. Кард. Станислава Дзивиша – «На стороне Святого»
Издательство Св. Станислава BM. Краков 2013 г.
Перевод: Виолетта Хвецкович
