Молитва и исповедь были духовной основой, на которой отец Кароль, будучи викарием прихода Святого Флориана, основывал свою пастырскую работу со студентами, что в то время было пионерским начинанием. В то же время он поддерживал контакты со студентами и профессорами, убежденный уже тогда, в середине 1950-х, во время господствующего коммунизма, что будущее Польши зависит от образования и формирования университетской среды.
В приходе святого Флориана священник Кароль собрал учеников и стал их духовным наставником. В основном он учил их, как нужно молиться. Он поощрял участие в таинствах, особенно в Святой Мессе. Он обучал их в сфере теологической и философской антропологии, и указывал, как жить в обществе, уважая других. Он ходил с ними в походы в горы, участвовал в сплаве на байдарках. Это был его знаменитый «апостольский поход».
Такая деятельность была запрещена, поэтому, чтобы его не узнала Служба безопасности, он одевался по-светски, а молодые называли его «Дядя». Так он создал группу людей, объединенных, в первую очередь, словом Божиим, а также путем мышления, заботой о Родине и стремлением к совместному росту.
Кароль Войтыла также продолжил это апостольство в качестве архиепископа и кардинала. В течение года он встречался с этим сообществом во время дней сосредоточения, дискуссий и молитв.
Он присоединялся к ним во время паломничеств в известные санктуарии, в Кальварию Зебжидовскую или в Ченстохову, куда следовал, чтобы послушать – как он обычно говорил – сердце Матери. Он сопровождал их в отдельных этапах их жизни, благословляя браки, крестя их детей, сочетая дружбу с подлинной пастырской заботой.
Оставаясь другом, прежде всего он был отцом, духовным наставником и пастырем.
С согласия о. Кардинала Станислава Дзивиша – «Свидетельство».
Издательство ТBА маркетинговые коммуникации. Варшава 2007 г.
Перевод: Виолетта Хвецкович
