«Отче наш» и десять раз «Радуйся, Мария», размышляя над двадцатью тайнами веры – молитва, широко известная как розарий, является любимой молитвой поляков, которая сопровождает их на протяжении веков. И, несмотря на огромную волну секуляризации, нет никаких признаков того, что что-то изменится – постоянно появляются новые сообщества, которые основывают свое формирование на этой молитве Марии. Это также визитная карточка польских приходов, где молятся миллионы верующих.
В национальном санктуариум Марии в Ясной Гуре, рядом с дорогими розариями королей и вождей, есть также молитвенные розарии из хлеба, шерсти, веревки, сделанные узниками лагерей Освенцим и Равенсбрюк – розарий сопровождал поляков всегда и везде.
Со времен средневековья эта созерцательная молитва на Западе была популяризирована доминиканцами и францисканцами, а затем и практически всеми религиозными общинами. В средневековых городах создавались Братства Розария, здесь молились короли, полководцы, ремесленники и крестьяне. В Ясной Гуре, ставшей центром этой молитвы, хранятся розарии Стефана Батория, Яна III Собеского, царицы Боны и других. Большим толчком к популяризации этой молитвы стало учреждение в 1610 году Братства Розария, которое доносило свое послание до самых дальних уголков Речи Посполитой. Санктуариум Ясна Гура является великим распространителем розария, отсюда выходили слова ободрения Предстоятеля Тысячелетия, Кард. Стефана Вышинского и Папы Иоанна Павла II.
Семья Розария Ясна Гура была основана отцом Брониславом Матыщиком в конце 1960-х годов, и к настоящему времени под ней подписались несколько миллионов верующих. Паломники со всей страны заявляют, что они будут каждый день молиться десяток розария с конкретными намерениями.
Молитва, известная на протяжении веков, пережила выдающийся ренессанс в XIX веке, когда Паулина Жарикот (которая вскоре будет провозглашена Блаженной), дочь лионского промышленника, предложила собрать людей, которые взяли бы на себя обязательство читать одну из пятнадцати тайн молитвы каждый день. Так были созданы живые розы – общины молитв и образования из 15 человек, которые также собирали пожертвования для динамично развивающихся тогда миссий.
Польские католики переняли идею Паулины Жарикот, розы начали появляться в приходах (с момента введения Иоанном Павлом II тайн светла – уже двадцать человек молится), и это фактически фирменный знак польских приходов. – В Польше нет прихода, в которых не было бы даже одного, а обычно несколько розрозария, – сказал в интервью о. Шимон Муха, до недавнего времени являвшийся национальным модератором Общества Живых Розариев. Члены молятся за Костел, Папу, миссию, обращение грешников и важные социальные и, конечно, личные вопросы. Даже в новых приходах сразу образуются розы, которые являются наиболее распространенными молитвенными общинами в Польше. – Это сила, – сказал в интервью о. Муха.
На тему этой силы существуют стереотипы, согласно которым, розарий произносится, или, скорее, бездумно, «перебирается» приверженцами старого костела. «Розарий – атакованный и высмеиваемый, считается молитвой простых людей, дает духовную силу, раскрывает силу Слова Божьего, изгоняет, ведет к глубинам веры», – писал отец-доминиканец Станислав Пшеперский, великий пропагандист розария. Ведь принадлежность к розе связана с формированием, прослушиванием конференций и лекций по мариологии.
– Формация членов обеспечивается Ассоциацией Живых Розариев, устав которой утвержден Польской Епископальной Комиссией, – говорит в интервью Family News Service митрополит Ченстоховский архиепп. Вацлав Депо, делегат KEP ds. Ассоциации Живого Розария. – В каждой епархии есть епархиальный модератор, организуются паломничества к святыням Марии, уже было девять национальных паломничеств в Ясную Гуру. Формирующим письмом для членов Живого Розария является ежемесячный журнал Różaniec, издаваемый сестрами лоретанками из варшавско-пражской епархии. В Гитшвалде, где Богородица просила девочек произнести эту молитву, ежегодно проходят реколекции для старейшин Живого Розария, – добавляет митрополит Ченстоховский.
Розарий молятся верующими всех возрастов, очень популярны детские четки, инициированные Магдаленой Бучек, которая связана с Радио Мария. В епархии Тарнув, откуда приезжает большинство миссионеров, много миссионерских роз.
В 80-е годы было учреждено Духовное усыновление зачатого ребенка. Люди, желающие молиться за будущего ребенка, обязуются молиться десятилетиями розария за ребенка, которому грозит аборт в течение девяти месяцев. Также была создана Молитва Апостольства Маргариты, которая представляет собой молитву для священников – верующих, образующих группы по семь человек, которые произносят десятки для конкретного священника в определенный день недели.
Розарий молятся верующими всех возрастов, большой популярностью пользуется детский розарий, инициатором которого является Магдалена Бучек, связанная с «Радио Мария». В епархии Тарнув, откуда приезжает большинство миссионеров, много Миссионерских Роз.
В 80-е годы было учреждено Духовное Усыновление Зачатого Ребенка. Люди, желающие молиться за будущего ребенка, обязуются молиться десяток части розария за ребенка, которому грозит аборт в течение девяти месяцев. Также была создана Молитва Апостольства Маргариты, которая представляет собой молитву для священников – верующих, образующих группы по семь человек, которые произносят десяток части розария для конкретного священника в определенный день недели.
Поэтому розарий не знает границ, это живая молитва, которая постоянно вдохновляет людей на новые задачи, привлекает многих католиков. В 2018 году спонтанно родились и другие инициативы – Семейный Розарий и Мужской Розарий.
– Мы не изобретаем ничего нового, мы возвращаемся к традиции, которая длилась веками, мы хотим, чтобы семьи вместе молились Розарием, – говорит Family News Service координатор Розария Семей. – В инициативе принимают участие семьи, супружеские пары и отдельные члены семьи. После сакраментальной жизни домашние молитвенники наиболее важны, – подчеркивает он. Также сообщает, что с января этого года отцы-францисканцы из Непокаланова проявляют духовную заботу о Розарии Семей. Формирование членов основано на учении Иоанна Павла II, который с отеческой заботой призвал вернуться к молитве в семье и к молитве за семьи.
Уже несколько лет в первую субботу месяца мужчины с розариями в руках выходят на улицы и площади польских городов (недавно их было уже пятьдесят). За последние два десятилетия в Польше образовалось много мужских молитвенных общин – это своеобразный знак времени в Костеле. Рыцари Колумба (переведенные из США) и местные Рыцари Марии, Рыцари Иоанна Павла II, Мужчины Св. Иосифа и многие другие собираются для молитвы. Прохожие восхищаются видом элегантно одетых мужчин, стоящих на коленях на площади и молящихся на розарии. Это ответ на зов кард. Августа Хлонд, который писал, что должно возникнуть: «движение не кровавое, а благочестивое, огромное, не разрушительное, а страстное, творческое. Требуются величайшие усилия! Все энергии и самые совершенные страсти должны быть напряжены! Мы должны устроить последнее восстание, восстание против самих себя, против наших ошибок, наших грехов! »
Мужской Розарий – это церемония, которая отмечается в первую субботу месяца, в честь Непорочного Сердца Марии.
– Очень важно, чтобы розарий читали публично мужчины, – говорит глава Family News Service Артур Вольски, глава фонда «Skrzydła Chwały». Об этом он упоминает уже во время второй службы, которая начинается со Святой Мессы. В соборе выстроились длинные очереди к исповедникам, и несколько священников безостановочно слушали исповедь. – Это явление, воля Божья, – подчеркивает он. Участники желают выполнить указание Фатимской Богоматери молиться и покаяться.
Члены Мужского Розария также организуют процессии покаяния, во время которых несут статую Марии. Когда в первой процессии приняли участие около трех тысяч человек, это было прочитано как знамение – эта молитва является исполнением воли Божьей. В воскресенье, 17 октября, в Риме состоялось очередная процессия покаяния и благодарности, процессия по случаю начавшегося в Риме Синода. Традиционно он начался со Святой Мессы, на этот раз в Варшавско-Пражском Соборе. – Мы идем с Королевой в составе ее армии, строем. Вера мужчин сильна, нерушима, она дает силы защищать жену и детей, – говорит А. Вольски.
Что привлекает верующих молиться розарием? – Трудные времена, верующие чувствуют, что это спасение для мира, – говорит архиепп. Депо. – И это рычаг, который проливает добро в этот мир, – добавляет он.
– Это чудо, – говорит Артур Вольский, – наверное, люди узнали, что единственное спасение – это Бог. И розарий – это спасательный круг, который они хватают.
Family News Service
