Папские паломничества на азиатский континент ознаменовались другими замечательными моментами, замечательными новостями. На Филиппинах конец диктатуры Маркоса и возвращение к демократии через несколько лет после визита Папы. Снова и снова после визита Папы наблюдался значительный рост католической религии в Южной Корее, конфуцианских и мусульманских странах. Эти многочисленные события были также отражены в энциклике Redemptoris missio, подтверждающей своевременность и безотлагательность миссии и санкционирующей смещение границ Костела и, следовательно, ее центра тяжести на Юг мира и на Восток.
Энциклика была опубликована в январе 1991 года, в тот самый момент, когда должна была начаться война в Персидском заливе. На заднем плане – мировая сцена, где за несколько лет было возложено столько надежд с головокружительными и драматическими изменениями.
Стена пала, и марксистская утопия окончательно закончилась. И в этот момент гуманизм Иоанна Павла II обнаружил свою новизну, свой пророческий реализм, отказавшись принять торжество капиталистической идеологии. Но, как уже было сказано, Святой Отец не ограничился отрицанием отождествления Святого Престола с победившей тогда «системой», прежде всего связанной с Западом. Он не только заклеймил извращенные механизмы той или иной формы глобализации, которая, помимо удушения экономики бедных стран, также подвергает опасности более слабые секторы богатых стран. Не только это. Иоанн Павел II видел в неолиберализме – в форме экономического индивидуализма, «дикого», отчужденного от всех этических принципов, и в потребительском – духовную угрозу не меньшую, чем марксизм.
С согласия О. Кард. Станислава Дзивиша – «На стороне Святого»
Издательство Св. Станислава BM. Краков 2013 г.
Перевод: Виолетта Хвецкович
