Жизнь Кароля Войтылы выражает суть того, что действительно воплощено в блаженном человеке, бедном духом: это значит смирение сердца, готовность полностью посвятить себя Божьим рукам. Благословение Евангелия как открытость провозглашения новой надежды, провозглашения вечной жизни, но не так, чтобы призыв к будущей жизни был связан с отсутствием интереса к миру и человеческим проблемам. Благословение как образ жизни, как призыв к большему счастью, потому что настоящая христианская жизнь не может быть приравнена к навязыванию законов, морализму как самоцели, чрезмерной привязанности к вещам. Благословение как свидетельство, но свидетельство, вписанное в жизнь, будучи единым с ним и способным показать присутствие Бога в вопросах повседневной жизни.
Таким образом, благословения не являются делом прошлого, но, как свидетельствовал Иоанн Павел II, они являются предложением жизни сегодня и для всех в сочетании с опытом Бога, позитивной моралью и призывом к конкретной жизни Евангелия, чтобы быть справедливыми людьми. Мы находим красивую картину в Катехизисе Католического Костела. В нем говорится, что Благословление «отражают лицо Иисуса Христа и описывают Его любовь». Кароль Войтыла сделал именно это: он показал человеческое лицо Бога. В этом секрет его святости, на которую папа Франциск, в день канонизации, установит печать подлинности. Эта святость возможна для всех. Она приближает людей к Богу. Ведь в этом-то и дело: жить в дружбе с Небесным Отцом.
С согласия О. Кард. Станислава Дзивиша – «На стороне Святого»
Издательство Св. Станислава BM. Краков 2013 г.
Перевод: Виолетта Хвецкович
