С Великого Четверга, который в этом году выпадает 9 апреля, Костел начинает торжественное празднование Пасхального Тридуума, во время которого будут вспоминать муку, смерть и воскресение Иисуса Христа. В Великий Четверг литургия преподносит Тайную Вечерю, установленную Иисусом Евхаристию и священнослужение. В этом году из-за эпидемии литургия будет адаптирована к требованиям безопасности. Это касается как ограниченного числа верующих, так и некоторых деталей целебрации.
Святой Четверг – это особый праздник для священников. Утром, перед началом Пасхального Тридуума, проводится особая Святая Месса. Каждый год во всех соборных костелах епископы диоцезий вместе со священниками (часто из всей епархии) проводят Святую Мессу Кризма. В этом году, в соответствии с рекомендацией Президиума Епископата, во избежание распространения вируса в епархиях рекомендуется сузить участников Святой Мессы до ближайших соратников епископа.
ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ
Во время Святой Мессы Кризма, епископ освящает масло (больных и chrism), которым пользуются в течение всего года в отправлении крещений, священнических рукоположений и помазания больных. Священнослужители и их епископ возобновляют свои священнические обеты. Месса Кризма является выражением единства и общности духовенства епархии. Согласно рекомендациям епископата, «что касается священников, которые не могут присутствовать на Мессе Кризма, епископы диоцезии могут рассмотреть вопрос о возобновлении своих священнических обетов в другое время, например, при пресвитериальном рукоположении, после того как ограничения угрозы будут сняты».
Вечером Пасхальный Тридуум начинается в приходских и законных костелах. Перед началом литургии опустошается табернакль, в котором в течение всего года хранится Святой Сакрамент. Отныне он остается пустым до Воскресенской Ночи. Святая Месса очень празднична. Это благодарение за установление Евхаристии и священнослуженства. Тайная Вечеря, которую Иисус разделил вместе с апостолами, была традиционным пасхальным ужином, напоминающим об освобождении израильтян от египетского рабства. Все жесты и слова Иисуса, благословение хлеба и вина относятся к еврейской традиции.
Однако Христос придал этому празднику новое значение. Сказав, что освященный хлеб – это Его Тело, а вино – Кровь, он учредил Евхаристию. В то же время Он повелел апостолам: «Делайте это в память обо мне». В этих словах традиция видит установление священнического служения, особенное включение апостолов и их преемников в единое священство Христа.
Во время литургии, во время пения гимна «Слава в вышних Богу», которого не было на протяжении всего Великого Поста, звенят колокола. В этом году рекомендуется оставить обряд омовения и целования ног двенадцати мужчин. Жест, сделанный главным celebrans, напоминает жест Христа и выражает истину о том, что Костел, подобно Христу, есть не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы служить.
После Святой Мессы выдвигается процессия к темнице. Там начинается выставление Святого Сакрамента. Красноречивым знаком ухода Иисуса, захваченного после Тайной Вечери, является опустошение центрального места храма или алтаря. До Пасхальной Вигилии алтарь остается без скатерти, свечей и каких-либо украшений.
Niedziela.pl
