Это было красиво, а иногда и нежно, потому что там были колядки, рождественский вертеп, были хлеб из Польши и домашнее мясо, привезенное горцами, были подарки. Но самое главное было другое. Слово сопровождало жест. Когда-то об этом говорил сам Святой Отец. О знаке, который разделяет облатку, и о слове, которое сопровождает этот знак: «Слово – это желание, которое приносит доброту, привязанность и желание добра. Это слово также уходит корнями в тайну Вифлеемской ночи. В каком-то смысле это отголосок желаний, которые ангелы, прославляя Бога, предлагали людям во все времена »(…) Это всегда были слова, в которых была сила, – говорит архиепископ. – Он часто употреблял форму «мы должны». Например: «Мы должны быть мирными людьми, мы должны обратиться ко Христу». (…) Святой Отец воспитывал нас до Рождества, – говорит его бывший секретарь. – Вот как я это вижу сегодня. Даже во время таких рождественских встреч. Он относился к нам как к своим детям и вырастил нас. Но вы всегда сначала чувствовали эту отцовскую любовь, а уже потом то, что с ней шло. Обычно он подчеркивал, что хотел, чтобы его желания доходили до каждого дома, до каждого, и они доходили ко многим. На таких встречах всегда были выступления. И хор пел, и горцы разыгрывали вертеп, – рассказывает архиепископ. – В конце встречи 2001 года должна была выступить Наталья Кукульская. Она должна была спеть рождественскую песню «Lulaje, Jezuniu». Только данную песню. Но Святой Отец так ее слушал, он был так тронут, что ему хотелось еще и еще. Он аплодировал, и нам ничего не оставалось, как попросить Наталью спеть что-нибудь еще. Итак, из одной колядки был составлен небольшой сольный концерт. Святой Отец был очень счастлив. Совместное колядование занимало особое, очень важное место в традициях польских встреч при облатке.
С согласия о. архиепп. Мечислава Мокшицкого – «Место для каждого»
Издательство Знак, Краков 2013 г.
