Ассизи, вероятно, был самой смелой, красноречивой и творческой инициативой Иоанна Павла II. Хотя сегодня это может показаться парадоксальным, это было наиболее неохотно воспринимаемое и наиболее спорное предприятие. Определенные голоса критики, несомненно, родились в кругу римской курии, поскольку Папа в разговоре в 1987 году с Андреа Риккарди, основателем и главой общины Святого Эгидия, в шутку сказал: «Мы движемся вперед, продолжаем, даже если меня чуть не замалый волос отлучат … ».
Правда, это вызвало некоторую полемику, но, учитывая новизну идеи, она была весьма ограниченной. Сильнейшее обвинение выдвинула группа лефевристов. Критические мнения исходили также от Костела, от самой Курии, хотя их авторами были в основном пожилые люди, которые боялись, что Ассизи может породить синкретизм, что он может поставить все религии на один уровень, привести к духовному melting pot – таяние. Но этого не произошло. Точно нет. Святой Отец много раз объяснял, до и после: «Мы были там вместе, чтобы молиться, но не для того, чтобы молиться вместе».
С согласия о. кардинала Станислава Дзивиша – «Свидетельство».
Издательство TBA коммуникации маркетинговые. Варшава 2007 г.
